Мы добавляем новые актуальные теоретические взгляды и знания в дискуссии, начатые в данном специальном выпускеТуризм и саами, Скандинавский журнал туризма и гостеприимства (выпуск 6, номер 1, 2006) под редакцией Арвида Викена и Дитера Мюллера, специальный выпуск Устойчивый туризм и коренные народы (2016), Журнал устойчивого туризма (выпуск 24, номера 8-9), под редакцией Анны Карр, Лизы Руханен и Мишель Уитфорд; книга Туризм и коренной народы в Арктике (2017) под редакцией Арвида Викена и Дитера Мюллера; специальный выпуск Дереализация географий туризма (2024), Географии туризма (выпуск 26, номер 6, фокус: колониализм поселенцев и деколонизация) под редакцией Брайана С. Р. Гримвуда, Фреи Хиггинс-Десбиоллес, Тербрунана Каунтри и Эммы Ли; и книга Руководство Routledge по туризму и коренным народам (2024) под редакцией Ричарда Батлера и Анны Карр. В этих работах обсуждались коренные народы и арктическая идентичность.
Мы сосредотачиваемся на плюриверсальном арктическом туризме. Плюриверсальный как концепция был разработан в Глобальном (коренном) Южном мире и подпитывается знаниями коренных народов и деколониальной теорией (Escobar 2025, de La Cadena и Blaser 2018). Это политическая, философская и экологическая концепция, предназначенная для борьбы с угнетением, господством и несправедливостью, а также является «обнадеживающим инструментом для переосмысления и построения будущего, в котором сосуществование множественных миров уважается и Celebrate» (Пернеки 2023, 2). В этом специальном выпуске обсуждается потенциал внедрения плюриверсу в изучение туристической индустрии Арктики. Статьи рассматривают различные актуальные напряжения, связанные с западными и коренными пониманиями туризма, устойчивости, наследия, самости и места в Арктике. Рен и др. (2021, 117) предлагают переосмыслить понятие культуры в будущем арктическом и коренном туризме так, чтобы «признавать возможность радикального онтологического различия, которое поддерживает многопесимическое знание, — термин, обозначающий обучение и диалог между эпистемическими мирами. Диалог между разнообразными эпистемическими мирами способствует реализации ‘плюриверсального мира’ — стратегии отхода от универсализирующего и колонизирующего взгляда на вселенную» (Крамвиг и Флеммен 2019, 65), и признавать, что мы живем в Мире многих миров (de la Cadena и Blaser 2018). Например, саами привыкли существовать между двумя или более реальностями (например, саамской и финской) (Валконен 2023, 11). Статьи выпуска предлагают новые подходы и инструменты для реализации плюриверсного туризма в Арктике.
Гостевые редакторы:
Доктор Моника Люхте, Университет Лапландии, Финляндия
Доктор Соня Граци, Торонтийский университет имени Метрополитена, Канада
Доктор Британ Крамвиг, UIT — Арктический университет Норвегии, Норвегия
Графики:
Крайний срок подачи (усовершенствованных) аннотаций (200 слов): 31 октября 2025 г.
Одобрение аннотаций и комментарии: 15 ноября 2025 г.
Крайний срок подачи первого проекта: 30 апреля 2026 г.
Комментарии рецензентов: 15 июня 2026 г.
Крайний срок подачи финальной статьи: 31 октября 2026 г.
Решение от гостевых редакторов: 31 декабря 2026 г. Ожидаемая дата публикации: первая половина 2027 г.
Ссылки
De la Cadena, Marisol и Mario Blaser.2018.Мире многих мировДюкского университета. Durham
Энторадо, Артуро. 2025. «Против терцида: представление путей к плюриверсным переходам».Культурная динамика 37 (3): 236–44.https://doi.org/10.1177/09213740251363743.
Крамвиг Британ и Флеммен Анна Б. 2019. «Бурлящие коренные объекты: споры вокруг культурного присвоения и признания различий».Журнал материальной культуры 24 (1): 64–82.https://doi.org/10.1177/1359183518782719
Пернеки Томас. 2023. «Мобилизация реляционной онтологии: встреча с плюриверсальной задачей в исследованиях туризма».Текущие вопросы в туризме. https://doi.org/10.1080/13683500.2023.2281599
Рен Карина, Йоханнессон Гуннар Т., Крамвиг Британ, Пашкевич Альбина и Хёкетт Эмили (2021) «20 лет исследований арктических и коренных культур в нордическом туризме: обзор и стратегия будущих исследований».Скандинавский журнал гостеприимства и туризма 21 (1), 111–121.https://doi.org/10.1080/15022250.2020.1830433
Валконен Санна (2023) «Множественные миры саамских исследований».Этнология Феннекса50 (1), 5–33.https://doi.org/10.23991/ef.v50i1.120070
