Hamsunia lukemassa saamelaisten vastapuheiden kautta

Hamsunia lukemassa saamelaisten vastapuheiden kautta

Tuoreessa artikkelissa Utrop, joka julkaistiin 8. elokuuta 2026, esitetään tärkeä kysymys: Onko Hamsunin keskus alkanut lukea Hamsunia Sámi-vastanäänien kautta?

Kysymys viittaa laajempaan muutokseen siinä, miten Hamsunin kirjallista perintöä voidaan lähestyä. Sen sijaan, että Sámi-näkökulmat nähtäisiin vain yhtenä lisäteemana tai ohjelman osana, ne voivat tarjota myös kriittisiä näkökulmia, joiden kautta Hamsunin teoksia, niiden historiallista kontekstia ja kuvaamia maisemia voidaan tarkastella uudelleen.

Tämä tekee Sámi-äänien sisällyttämisestä erityisen merkittävää – ei ainoastaan Hamsunin kirjoitusten saamelaisten esitysten ymmärtämiseksi, vaan myös kirjallisuutta, kieltä, maata ja kulttuurista representaatiota ympäröivien kolonialististen historiallisten ja valtarakenteiden tarkastelemiseksi.

BIRGEJUPMI-näkökulmat keskustelussa

Oli myös erityisen kiinnostavaa nähdä, että BIRGEJUPMI-hankkeemme jäsenen Britt Kramvig työ tuotiin mukaan tähän keskusteluun.

Britt osallistui keskusteluun kirjailija ja taiteilija Sigbjørn Skådenin kanssa aiheesta Golden Ája Lapland Casino & Motel, hanke, joka tutkii sámi-itseesittämistä, dekoloniaalisia taiteellisia käytäntöjä, maisemaa, tarinankerrontaa ja omistajuutta.

Hanke tarjoaa vakuuttavan esimerkin siitä, miten nykyaikaiset sámi-taiteelliset käytännöt voivat haastaa vakiintuneita tapoja kuvata paikkaa, historiaa ja identiteettiä. Se nostaa esiin myös kysymyksen siitä, kenellä on valta kertoa tarinoita maisemista ja yhteisöistä ja kenen näkökulmat ovat historiallisesti jääneet ulkopuolelle.

Lisäyksestä kriittiseen vuoropuheluun

Brittin puheenvuoro oli osa laajempaa ohjelmaa, joka antaa ymmärtää, että Hamsundagene-tapahtumassa saattaa olla meneillään jotakin merkittävää. Sámi-näkökulmia ei ainoastaan lisätä festivaalin ohjelmaan; niistä on yhä enemmän tulossa osa kriittistä keskustelua Hamsunista, hänen kirjallisesta perinnöstään sekä hänen teoksissaan kuvatuista maisemista ja yhteisöistä.

Tämä avaa hedelmällisiä kysymyksiä siitä, miten kirjallisuutta luetaan ja muistetaan. Mitä tapahtuu, kun vakiintuneita kirjallisia kertomuksia tarkastellaan alkuperäiskansojen näkökulmista? Miten Sámi-äänet saattavat muuttaa ymmärrystämme teoksista, jotka ovat pitkään olleet osa norjalaista kirjallista kaanonia? Ja miten nykytaiteelliset käytännöt voivat luoda uusia keskusteluja historiallisten tekstien kanssa?

BIRGEJUPMI-hankkeelle nämä kysymykset resonoivat vahvasti kiinnostuksemme kanssa Sámi-tietoon, kulttuurisiin käytäntöihin, itse­määräämiseen ja niihin tapoihin, joilla alkuperäiskansojen näkökulmat voivat muokata keskusteluja menneisyydestä ja nykyisyydestä.

Hamsundagene tarjosi ajatuksia herättävän tilan näille keskusteluille – yhdistäen kirjallisuuden, elokuvan, taiteen, kolonialistiset historiat ja nykypäivän Sámi-näkökulmat.

Lopulta kyse on myös siitä, kuka saa muokata perimiämme tarinoita.