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2026 年 10 月 5 日至 12 日，原住民學生、社工、藝術家與研究者齊聚於薩米的 Guovdageaidnu 參加 Čakča skuvla。透過共同對話、藝術、音樂、飲食與故事分享，我們在薩米、Kalaallit Nunaat 與臺灣之間培養了關係與團結。
在他們的「北對北對話」旅程中，來自 WP2 的 Ida Hydle 與 Stephan Dudeck 在加拿大維多利亞舉行的 Oceans Past Initiative 會議上，探討人類與海洋關係的過去、現在與未來，以及原住民族知識如何啟發永續的未來。
來自卡拉紹克法庭，BIRGEJUPMI 研究員 Ida Hydle 反思薩米土地權、集體管理，以及 birgejupmi 的含義。此案引發了關於原住民族世界觀、法律承認，以及人與土地之間關係的根本問題。
卡拉紹克法院案件凸顯了薩米族爭取集體土地權利與管理權的持續鬥爭。此案引發了關於原住民族權利、所有權的不同理解，以及在綠色轉型時代傳統土地與水域未來走向的迫切問題。
在 Riddu Riđđu 2026，來自 Mearrasiida 的 duojár Ove Stødle 分享了傳統海豹皮使用的知識，作為「Áhči aiti」的一部分；「Áhči aiti」是一個全新的聚會空間，用於工藝、飲食與交流。這些工作坊將海洋薩米的工藝傳統帶入一個充滿活力的學習、製作與交流空間。
誰有權講述原住民族的故事？透過反思阿拉斯加與卑詩省各地的博物館，我們探討原住民族的聲音如何重塑展覽、教育與文化空間，以及博物館如何逐漸成為不僅為參觀者而設，也為原住民族社群本身而打造的場域。
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